简体版 English 日本語
登入 註冊

楊爾曾造句

造句與例句手機版
  • 楊爾曾(約公元一六一二年前后在世)字圣魯,號雉衡山人,又號夷白主人,錢塘人。
  • 【出處】明?楊爾曾《韓湘子全傳》第六回:“那老頭兒拄了拐杖兒,顛頭簸腦走了進來。
  • 出處:明?楊爾曾《韓湘子全集》第二十八回:“我兩個是慣弄障眼法兒的,你們快去投別人做師父,莫在此胡纏亂攪。
  • 不再為書稿發悉的書坊主逐漸退出創作領域,夷白堂主人楊爾曾接連推出《東西晉演義》與《韓湘子全傳》,可視為這一浪潮尾聲。
  • ”后來者一般也是這樣理解演義一詞的,如雉衡山人(楊爾曾)《東西兩晉演義序》說:“一代肇興,必有一代之史,而有信史,有野史,好事者?(cong)取而演之,以通俗諭人,名曰演義。
  • 徽派版畫除黃氏刻工主力外,著名的版畫作品還有新安汪忠信在杭州為楊爾曾的夷白堂刻《海內奇觀》,汪文宦刻《仙佛奇蹤》,汪士珩刻《唐詩畫譜》,因而徽派版畫的成就,從此書就可以窺一斑爾。
  • 不過,“熊大木現象”并非只產生負面作用,書坊主確實多功力不逮(注:也有藝術造詣較高者,如夷白堂主人楊爾曾曾著有《圖繪宗彝》與《海內奇觀》,被陳邦瞻譽為“博雅多奇”(《海內奇觀序》)。
  • 到了明清,更是出現了多種以八仙故事為題材的長篇小說,較著名的有收入《四游記》內的明吳元泰撰《東游記上洞八仙傳》,明楊爾曾撰《韓湘子全傳》,明鄧志謨撰《呂仙飛劍記》,清汪象旭撰《呂祖全傳》,清無名氏撰《三戲白牡丹》以及清無垢道人撰《八仙得道》。
  • 有名的作品有:余邵魚的《列國志傳》,甄偉的《西漢通俗演義》,謝詔的《東漢通俗演義》,無名氏的《續編三國志后傳》,楊爾曾的《東西晉演義》,無名氏的《隋煬帝艷史》,袁韞玉的《隋史遺文》,熊大木的《唐書志傳通俗演義》、《南北兩宋志傳》、《大宋中興通俗演義》,紀振倫的《楊家府演義》,無名氏的《云合奇蹤》(《英烈傳》)、《承運傳》,孫高亮的《于少保萃忠全傳》,無名氏的《魏忠賢小說斥□書》、《警世陰陽夢》,樂舜日的《皇明中興圣烈傳》,陸云龍《遼海丹忠錄》,無名氏的《平虜傳》。
如何用楊爾曾造句用杨尔曾造句杨尔曾 in a sentence和楊爾曾的例句由查查漢語詞典提供,版權所有違者必究。